Hanukkija, znana również jako chanukowa menora, to świecznik używany podczas obchodów Chanuki. Składa się z ośmiu świeczników w linii z dodatkowym świecznikiem w środku ustawionym wyżej niż pozostałe. Środkowa świeca na Hanukkiyah nazywana jest Szamaszem i służy do zapalania każdej z pozostałych ośmiu świec. Hanukkiyot może mieć różne kształty i rozmiary, o ile ma ośmiu głównych świeczników i Szamasza. Podczas gdy Hanukkiyot dziś używa świec, oryginalne Hanukkiyot były lampami oliwnymi.
Hanukkiyot i Menorah
Podczas gdy Hanukkiyah jest rodzajem menory, te dwa słowa nie są synonimami. Menora jest obiektem symbolicznym, reprezentującym historię i tradycje wiary żydowskiej. Zamiast ośmiu świeczników i Szamasza, menory mają siedem równomiernie rozmieszczonych świeczników. Menory były obecne we wczesnych świątyniach w Jerozolimie i były używane przez arcykapłanów, znanych jako Kohanim. Każdego wieczoru byli oświetlani przez kapłanów oliwą z oliwek. W dzisiejszych synagogach ponad Torem można znaleźć światło zwane "Ner Tamid" lub "Wieczne Światło". To światło reprezentuje menory z pierwotnych świątyń w Jerozolimie, które zostały zniszczone w 70 ° C.
Pochodzenie Hanukkiyah
Hanukkiyah jest zapalana podczas Chanuki, aby uczcić cud nagrany w księgach Pierwszego i Drugiego Księga Machabejska. Zgodnie z historią Chanuki po tym, jak żydowscy rewolucjoniści pokonali Syryjczyków, byli oni w stanie odzyskać Świątynię w Jerozolimie. Chcieli oczyścić Świątynię, ale rytuał oczyszczenia wymagał, aby spalili menorę przez osiem dni, a mieli tylko jeden dzień wartości oliwy. Postanowili zapalić menorę z oliwą z dnia na dzień i, w cudowny sposób, menora została zapalona przez całe osiem dni.
Jak oświetlić Hanukkiyah
Chanuka, zwana także Świętem Świateł, obchodzona jest każdego grudnia w uznaniu cudu. W ciągu ośmiu dni Chanuki każdego wieczora zapalana jest świeca na Hanukkiyah. Każdy dzień zwiększa ilość zapalonych świec o jeden, więc do ostatniego dnia Chanuki wszystkie świece zapalają się. Każda świeca jest zapalana przy użyciu dziewiątej świecy lub Szamasza. Każdej nocy Szamasz jest zapalany jako pierwszy, a następnie służy do zapalania każdej z pozostałych świec.
Świece na Hanukkiyah świecą od lewej do prawej każdej nocy, a ostatnia świeca powinna być zapalona w lewym skrajnym miejscu. Ma to na celu niedopuszczenie, aby pierwsza świeca była zawsze zapalana jako pierwsza, a wskazanie, że pierwsza noc jest najważniejszą nocą wakacji. Oświetlony Hanukkiyah zwykle umieszczany jest w oknie przypominającym innym o cudzie chanukowej oliwy.