Według Patricii Lines w Humanitas Journal, Antigone i Niobe są przede wszystkim podobne pod względem pychy. Wiele informacji pomocniczych na ten temat dostarcza chór gry Antigone.
Linie wskazują, że zbrodnia Niobe przeciwko bogom była zbrodnią pychy. Niobe była dumna ze swoich sześciu synów i sześciu córek i chwalił się, że tak wiele dzieci uczyniło ją równą Leto, bogini zrodzonej z Apolla i Artemidy. Bogowie byli obrażeni na myśl, że jakakolwiek liczba dzieci mogłaby jakoś porównać się z bogiem i ukarać Niobe, zabijając jej dzieci i zmieniając ją w kamień.
W sztuce Antigone, Lines zauważa, że Antygona czuje się odizolowana od swojej siostry i jej narzeczonego, a ona porównuje się do Niobe w związku z tym, że nikt jej nie opłakuje, gdy przygotowuje się do śmierci. Nie jest to jednak prawdą, ponieważ tekst wyjaśnia, że siostra Antygony chciała być przy niej, a jej narzeczony jest gotów stawić czoła ojcu, by ją bronić. Refren wyjaśnia, że Antigone odepchnął tych przyjaciół na bok, aby być samowystarczalnym i, zgodnie z liniami, jest to bogobojna pycha, która sprawia, że jej Antygona jest podobna do Niobe, chociaż Antygona nie widzi rzeczy w ten sposób.
