Podczas gdy Żydzi wierzą, że był Jezus, nie akceptują tego, że był długo oczekiwanym Mesjaszem. Wierzą, że Jezus nie wypełnił mesjańskich proroctw Starego Testamentu i że żydowski Mesjasz jeszcze nie nadszedł.
Żydowski Mesjasz, zgodnie z żydowską wiarą, ma być także namaszczonym królem, który powraca, by rządzić Żydami. Przewiduje się, że zbuduje trzecią świątynię, przyprowadzi wszystkich Żydów do Izraela i zjednoczy całą ludzkość pod jednym prawdziwym Bogiem. Nauki żydowskie dowodzą ponadto, że wiele prób pogodzenia Jezusa z żydowskim Mesjaszem opiera się na błędnych tłumaczeniach lub nieporozumieniach na temat Tanach, hebrajskiej biblii.
Pomimo sentymentu skierowanego przeciwko Jezusowi jako mesjaszowi, historyczni i współczesni uczeni żydowscy wskazali, że Jezus przyniósł monoteizm do większości nieżydowskiego świata. Rabini Maimonides i Jacob Emden wierzyli, że nauki i dzieło Jezusa były częścią Boskiego planu przygotowania świata na przyjście Żydowskiego Mesjasza. Rabbi Shmuley Boteach sięgnął do Żydów mesjanistycznych, żydowskiej sekty uważanej za odstępczą za przyjęcie Jezusa jako Mesjasza, aby znaleźć wspólną płaszczyznę. Ogólnie jednak Żydzi postrzegają Jezusa jako innego Żyda z burzliwego czasu, który został zabity przez Rzymian za próbę pomocy swojemu ludowi.
