W sztuce Sofoklesa, "Oedipus Rex", hamartia Oedipusa, czyli tragiczna wada, jest jego arogancją. Ta arogancja prowadzi go do poszukiwania prawdy, która ostatecznie niszczy jego życie.
Arystoteles odpowiada za wiele terminów i idei związanych z dramatem klasycznym. Zgodnie z jego teorią wszyscy bohaterowie mają pewien rodzaj tragicznej skazy, która oświetla ich ludzkość przed publicznością. Z Edypem widzowie widzą wielkiego człowieka, który staje się królem i służy ludziom Teb do samolubnego człowieka, który próbuje zaspokoić własne potrzeby. Ta tragedia spotęgowana jest faktem, że Edyp jest ostrzeżony przez wielu, aby uniknąć ścieżki, którą jest przekonany, że powinien wziąć. Jego arogancja każe mu zignorować wszystkich i realizować własne pragnienie.
Według University of Pennsylvania tragiczna wada jest czymś w centrum cnót bohatera, który w jakiś sposób zmienia się na gorszy. W przypadku Edypa wszystko idzie źle, kiedy woli podążać za swoim pragnieniem niż słuchać najbliższych. Nie bierze pod uwagę konsekwencji swoich działań i nie dba o to. W czasie, gdy powinien pomagać ludziom w Tebach, rozprasza go poszukiwanie prawdy, która prowadzi tylko do jego ruiny. Ponieważ Edyp uświadamia sobie swoją tragiczną wadę, aczkolwiek zbyt późno, publiczność odczuwa współczucie dla niego i jego losu.
