Wielkie Przebudzenie było okresem głębokich reform religijnych, które rozpoczęły się w Europie. Okres ten rozciągał się na całym świecie od początku XVII wieku do końca XX wieku.
Początek Przywódcy religijni pojawili się w tej epoce, wzywając masy, by odłączyły się od norm religijnych i zaczęły osobiście szukać Boga. Wielkie Przebudzenie było także podstawą poszukiwania niezależności politycznej w koloniach. Wielkie Przebudzenie rozpoczęło się na początku XVII wieku w Europie. Anglia i Szkocja wywołały erę duchowych oświeceniowych notatek Josepha Cumminsa. Kościoły w tamtym czasie były postrzegane jako nudne i pozbawione gorliwości, by głosić prawdziwą ewangelię Boga. Kongreganci byli zadowoleni z ówczesnych duchowych wykładów prowadzonych przez równie letargicznych pastorów.
To wywołało potrzebę duchowej fali, która zmiotła tradycyjne więzy religijne. Od 1730 do 1770 roku Wielkie Przebudzenie zaczęło nabierać kształtu naznaczonego przez tysiące zborów odrywających się od ich kościołów. Popularność, którą niegdyś dzielili Anglicy i Purytanie, szybko zmalała. Nowa forma ewangelii zaczęła nabierać kształtu.
Znaczenie wielkiego przebudzenia Religia w koloniach zaczęła się rozpadać. Zgromadzeni zostali wezwani, aby osobiście szukać Boga i podtrzymywać moralność poprzez samokontrolę. Popularna wiara przed Wielkim Przebudzeniem była taka, że moc lub przekazy religijne płyną od Boga do przywódców religijnych, którzy następnie rozpowszechniają przesłanie do ludzi. Po Wielkim Przebudzeniu ludzie wierzyli, że Bóg może zainspirować ich bezpośrednio.
Potrzeba pokuty i poznania Boga stała się znacznie silniejsza. Doprowadziło to także do powstania charyzmatycznych przywódców religijnych, którzy przyjęli ognisty sposób dostarczania ewangelii do zborów.
Wzrost charyzmatycznych przywódców religijnych Europa była pierwszym miejscem, w którym odnotowano powstanie Wielkiego Przebudzenia. Znani krzyżowcy ewangelii w tym czasie byli Jonathan Edwards, George Whitefield, John Wesley i jego brat, Charles Wesley. W Ameryce tacy jak William Tennent stali się pionierami nowej ewangelii.
Jonathan Edwards był ikoną ze swoim ognistym i potępiającym sposobem głoszenia. On bezpośrednio wezwał grzeszników domagających się, aby pokutowali lub stawili czoła Bożym gniewie. Jedno z jego wspaniałych kazań, "Grzesznicy w rękach gniewnego Boga", zmusiło wielu do pokuty i osobistego poszukiwania Boga.
George Whitefield był łagodniejszy lub dyplomatyczny. Znalazł swój unikalny i subtelny sposób na przekonanie mas do pokuty i zwrócenia serca ku Bogu. Wesleyowie byli identyczni z Whitefieldem w swoim stylu nauczania.
Niemniej jednak wszyscy kaznodzieje odrodzenia charakteryzowali się opisowym nauczaniem i ognistą elokwencją, która przyciągała masy. Więcej zborów oderwało się od tradycyjnych norm kultu kościelnego i zaczęło podążać za nowymi ewangelistami, którzy podróżowali przez kolonie głosząc miłość Boga.
Wielkie przebudzenie i polityczna niezależność Zanim nowe kazanie o przebudzeniu dotarło do Ameryki Północnej, w Europie, zaczęło się polityczne przebudzenie. Wielu historycznych uczonych przypisuje powstanie politycznej niezależności bezpośrednio po pojawieniu się religijnego przebudzenia.
Gdy masy oderwały się od tradycji religijnych i rządziły własną wiarą, ta sama mentalność rozprzestrzeniła się na scenie politycznej. Pomysłowość samorządności zrodziła się wśród wierzących, zmęczonych rządami kolonialnymi.
